यह कैसे काम करता है?
यह खंड उन आध्यात्मिक सिद्धांतों पर करीब से नज़र डालता है जिन पर हम प्रलोभन पर विजय के लिए निर्भर हैं.
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बिजली की कमी पर काबू पाना
पॉल यह समझाता रहा है कि वास्तविक समस्या यह नहीं थी कि वह परमेश्वर के मानकों से सहमत नहीं था, या कि वह वास्तव में वह नहीं करना चाहता जो परमेश्वर ने कहा था. बौद्धिक और नैतिक स्तर पर, वह वास्तव में भगवान के मार्ग पर चलने का चयन कर रहा था: लेकिन फिर पाया कि उसके पास अपने स्वभाव के सभी आत्म-केंद्रित आग्रहों पर काबू पाने की शक्ति नहीं थी. इस बात को समझना जरूरी है.
आधुनिक मनोवैज्ञानिक उन्मुख सोच (और, वास्तव में, सोचने के अधिकांश अन्य तरीके) विचार करें कि मुख्य मुद्दा इच्छा-शक्ति का है. यानी, 'यदि आप किसी चीज़ को बहुत बुरी तरह से चाहते हैं, तो आप यह कर सकते हैं.’ अब उस परिप्रेक्ष्य में काफी सच्चाई है: लेकिन केवल दृढ़ संकल्प ही पर्याप्त नहीं है. उदाहरण के लिए, जब एथलीट प्रतिस्पर्धा करते हैं, जीत आम तौर पर उसी को मिलती है जो जीतने के लिए कुछ भी करने के लिए सबसे अधिक दृढ़ होता है. लेकिन, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप एक मील दौड़ने के लिए कितने दृढ़ हैं 3 मिनट, शारीरिक सीमाएँ आपको निराश करेंगी.
नैतिक क्षेत्र में, ऐसी सीमाएँ अधिक सूक्ष्म और कम स्पष्ट हैं. उदाहरण के लिए, नशे की लत वाले लोग शारीरिक और मानसिक दोनों कारकों से खुद को अपनी आदत से बंधा हुआ पाते हैं. अक्सर, हालाँकि हमेशा नहीं, यह मानसिक कारक है जिसे तोड़ना कठिन है; और, जैसा कि जीवन के अधिकांश क्षेत्रों में होता है, जिनके पास सबसे मजबूत इच्छा शक्ति होती है उनके मुक्त होने की संभावना सबसे अधिक होती है – यदि वे वास्तव में चाहते हैं. लेकिन सबसे गहरी लत आत्म-प्रेम की लत है जो उस निःस्वार्थ प्रेम की जगह ले लेती है जो ईश्वर ने मूल रूप से हमारे लिए चाहा था।. यह लत गिरगिट की तरह है जो लगातार एक रंग से दूसरे रंग में बदलती रहती है. उदाहरण के लिए, जो व्यसनी अपनी दृढ़ इच्छा शक्ति से नशीली दवाओं की लत को छोड़ने में सफल हो जाता है, वह अपनी नई आत्म-छवि का आदी हो जाता है, जो कि अपने भाग्य का स्वामी है।, या उन कमजोर इरादों वाले लोगों को हेय दृष्टि से देखना शुरू कर देता है जो लगातार ग्रेड पाने में असफल होते रहते हैं, या यहां तक कि अपनी पुरानी आदत को फिर से इस विश्वास में शामिल करना शुरू कर देते हैं कि अब 'उन्होंने इसे नियंत्रण में कर लिया है।'’
उपलब्धि उतनी ही बड़ी होगी, ऐसे दंभ का प्रलोभन उतना ही अधिक होगा. कुछ दुर्लभ आत्माएं दूसरों की तुलना में इस तरह की प्रवृत्ति के प्रति कम इच्छुक लगती हैं: लेकिन ये अपनी कमियों के प्रति दूसरों की तुलना में अधिक सचेत भी होते हैं. तथ्य यह है, कि हममें से कोई भी इस समस्या से मुक्त नहीं है. विडम्बना से, जिन लोगों से यीशु को सबसे अधिक समस्याएँ थीं - और जिन्होंने अंततः उसे मारने की साजिश रची - वे उसके समय के धार्मिक नेता थे; जिन्होंने खुद सोचा हर किसी से बेहतर.
उन लोगों के लिए जो कहते हैं कि हमारे पास ईश्वर की इच्छानुसार जीने की शक्ति नहीं है, तब प्रलोभन निराशाजनक और आत्म-विनाशकारी निंदा में लोटने का होता है, यहाँ तक कि आत्म-घृणा भी वास्तव में 'झुकी हुई' होती है’ स्वार्थपरता।. लेकिन अगर हम दावा करें कि हमारे पास शक्ति है, तो फिर हम ऐसा क्यों नहीं कर रहे?? यह परमेश्वर के मानकों की जानबूझकर की गई अस्वीकृति हो सकती है, एक भ्रम, पाखंड, या तीनों का मिश्रण. लेकिन इन सबके मूल में मानवीय गौरव निहित है. भगवान का उपाय घमंड और निराशा दोनों को चकनाचूर कर देता है.
ईसाई सुसमाचार की केंद्रीय शिक्षा यह है कि लोगों को केवल ईश्वर के सीधे हस्तक्षेप के माध्यम से पाप से मुक्त किया जा सकता है. हम अपने किसी भी प्रयास से अपने पापों के लिए परमेश्वर की क्षमा प्राप्त नहीं कर सकते; और हमारी ओर से कोई भी प्रयास पाप के प्रति हमारी लत को नहीं तोड़ सकता. हमें एक ऐसी शक्ति की आवश्यकता है जो हमसे परे हो. हमें एक चमत्कार की जरूरत है. यही कारण है कि यीशु ने मानव इतिहास में कदम रखा.
जो कानून नहीं कर सका, उसमें वह शरीर के द्वारा निर्बल था, भगवान ने किया. अपने ही पुत्र को पापी शरीर की समानता में और पाप के लिए भेज रहा है, उन्होंने शरीर में पाप की निंदा की; कि व्यवस्था की विधि हम में पूरी हो, जो शरीर के पीछे नहीं चलते, परन्तु आत्मा के बाद. (Rom 8:3-4)
माफी – अनुग्रह का एक चमत्कार
ईश्वर की क्षमा केवल 'प्रतीकात्मक' नहीं है’ या काल्पनिक 'कागज़'’ लेन-देन, मानो हमारा जीवन एक कंप्यूटर गेम और हमारे गलत काम 'पीड़ितहीन अपराध' की तरह थे’ जहां किसी को केवल 'रीसेट' दबाना था’ बटन’ या एक कलम के झटके से हमारा कर्ज माफ कर दो. इसके लिए ऐसे आमूल-चूल आंतरिक परिवर्तन की आवश्यकता है कि यीशु इसे 'नए सिरे से जन्म' के रूप में वर्णित करते हैं।’ यीशु और एक यहूदी आध्यात्मिक नेता के बीच इस बातचीत पर विचार करें:
फरीसियों में से नीकुदेमुस नाम का एक पुरूष था, यहूदियों का एक शासक. रात तक वही बात उसके सामने आ गई, और उससे कहा, “रबी, हम जानते हैं कि आप ईश्वर की ओर से आए शिक्षक हैं, क्योंकि ये जो चिन्ह तुम करते हो, वे कोई नहीं कर सकता, जब तक भगवान उसके साथ न हो.”
यीशु ने उसे उत्तर दिया, “सबसे निश्चित रूप से, मैं आपको बताता हूँ, जब तक कि कोई नये सिरे से जन्म न ले, वह परमेश्वर का राज्य नहीं देख सकता।”
नीकुदेमुस ने उससे कहा, “जब कोई मनुष्य बूढ़ा हो जाता है तो उसका जन्म कैसे हो सकता है?? क्या वह अपनी माँ के गर्भ में दूसरी बार प्रवेश कर सकता है?, और जन्म लो?”
यीशु ने उत्तर दिया, “मैं तुम्हें निश्चित रूप से बताता हूँ, जब तक कोई पानी और आत्मा से पैदा न हो, वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता! जो मांस से पैदा होता है वह मांस है. जो आत्मा से पैदा हुआ है वह आत्मा है. आश्चर्य मत करो कि मैंने तुमसे क्या कहा, 'तुम्हें नए सिरे से जन्म लेना होगा।’ हवा जिधर चाहती है उधर बहती है, और तुम उसकी ध्वनि सुनते हो, लेकिन यह नहीं पता कि यह कहां से आता है और कहां जा रहा है. ऐसा ही हर कोई है जो आत्मा से पैदा हुआ है।”
नीकुदेमुस ने उसे उत्तर दिया, “ये बातें कैसे हो सकती हैं?”
यीशु ने उसे उत्तर दिया, “क्या आप इस्राएल के शिक्षक हैं?, और इन बातों को नहीं समझते? मैं तुम्हें निश्चित रूप से बताता हूँ, हम वही बोलते हैं जो हम जानते हैं, और जो कुछ हम ने देखा है उस की गवाही दो, और तुम्हें हमारी गवाही नहीं मिलती. यदि मैं तुम से सांसारिक बातें कहूं, और तुम प्रतीति न करो, यदि मैं तुम्हें स्वर्गीय बातें बताऊं तो तुम कैसे विश्वास करोगे?? कोई भी स्वर्ग पर नहीं चढ़ा है, परन्तु वह जो स्वर्ग से उतरा, मनुष्य का पुत्र, जो स्वर्ग में है. जैसे मूसा ने जंगल में साँप को ऊपर उठाया, वैसे ही मनुष्य के पुत्र को भी ऊंचे पर चढ़ाया जाना अवश्य है, कि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाओ. (Joh 3:1-15)
'नए सिरे से जन्म' का शाब्दिक प्रतिपादन’ उपरोक्त परिच्छेद में 'ऊपर से पैदा हुआ' है।’ यीशु समझा रहे हैं कि जो आवश्यक है वह आध्यात्मिक पुनर्जन्म है, परमेश्वर की आत्मा द्वारा लाया गया. प्राकृतिक जन्म में, माँ का पानी टूट जाता है और बच्चे को माँ के गर्भ से बाहर सामान्य मानव अस्तित्व और रिश्तों की दुनिया में लाया जाता है. आध्यात्मिक जन्म में, परमेश्वर की आत्मा हमें एक नये युग में लाती है, आध्यात्मिक जीवन जिसमें हम ईश्वर के साथ रिश्ता बना सकते हैं.
निकोडेमस को इसे समझने के लिए संघर्ष करना पड़ा; इसलिए यीशु ने उसे मूसा के समय की एक घटना का उल्लेख किया, जिसका वर्णन संख्याओं की पुस्तक में किया गया है, और जिससे निकुदेमुस बहुत परिचित रहा होगा:
उन्होंने होर पर्वत से लाल सागर के रास्ते यात्रा की, एदोम देश की परिक्रमा करना: और लोग मार्ग के कारण बहुत निराश हुए. लोगों ने परमेश्वर के विरुद्ध बातें कीं, और मूसा के विरुद्ध, “तू हम को मिस्र से जंगल में मरने के लिये क्यों ले आया है?? क्योंकि रोटी नहीं है, और पानी नहीं है; और हमारी आत्मा इस हल्की रोटी से घृणा करती है।” यहोवा ने लोगों के बीच उग्र साँप भेजे, और उन्होंने लोगों को काटा; और इस्राएल के बहुत से लोग मर गए. लोग मूसा के पास आये, और कहा, “हमने पाप किया है, क्योंकि हम ने यहोवा के विरूद्ध बातें की हैं, और आपके खिलाफ; यहोवा से प्रार्थना करो, कि वह सांपों को हम से दूर कर दे।”
मूसा ने लोगों के लिए प्रार्थना की. यहोवा ने मूसा से कहा, “एक उग्र सर्प बनाओ, और इसे एक मानक पर स्थापित करें: और यह होगा, कि हर किसी को काटा जाता है, जब वह इसे देखता है, जीवित रहेगा.” मूसा ने पीतल का एक साँप बनाया, और इसे मानक पर सेट करें: और ऐसा हुआ, कि अगर किसी आदमी को सांप ने काट लिया हो, जब उसने पीतल के साँप की ओर देखा, वह रहते थे. (Num 21:4-9)
आमतौर पर, यदि इस्राएलियों को देवताओं के रूप में पूजा जाता था तो उन्हें मूर्तियाँ बनाने से मना किया गया था.1 तो ये बड़ा अजीब निर्देश था – इससे भी अधिक क्योंकि साँप उस व्यक्ति का प्रतीक था जिसने आदम से पाप करवाया था. यह खंभे पर क्यों अटका हुआ था; इसे देखने से इलाज क्यों हुआ और इसका यीशु और दोबारा जन्म लेने से क्या लेना-देना है? यीशु के अनुसार, यह एक भविष्यसूचक चित्र था जो बता रहा था कि उसे कैसे क्रूस पर चढ़ाया जाएगा, साँप की बुराई के विरुद्ध परमेश्वर के न्याय के लक्ष्य के रूप में हमारी जगह लेना, शैतान, हमारे जीवन में और उसके माध्यम से किया था.
जैसे मूसा ने जंगल में साँप को ऊपर उठाया, वैसे ही मनुष्य के पुत्र को भी ऊंचे पर चढ़ाया जाना अवश्य है, कि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाओ. क्योंकि भगवान दुनिया से बहुत प्यार करते हैं, कि उस ने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, कि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाओ. क्योंकि परमेश्वर ने अपने पुत्र को जगत में जगत का न्याय करने के लिये नहीं भेजा, परन्तु यह कि जगत् उसके द्वारा बचाया जाए. (Joh 3:15-17)
हमारे गलत कार्यों के वास्तविक परिणाम होते हैं. वे दूसरों को हानि पहुँचाते हैं और परमेश्वर के प्रति अत्यंत अपमानजनक हैं. नैतिकता और न्याय के एकमात्र अंतिम स्रोत के रूप में, ईश्वर हमेशा इस बात पर जोर देते हैं कि न्याय होना चाहिए - पूर्ण रूप से - और होते हुए दिखना भी चाहिए. यीशु हमारा स्थान लेकर उस न्याय को संतुष्ट करते हैं, जो कोई भी उस पर भरोसा करता है, उसके लिए अवांछनीय और बिना शर्त क्षमा और उपचार को संभव बनाना.
… जो आप ही हमारे पापों को अपनी देह पर लिये हुए वृक्ष पर चढ़ गया, कि हम, पापों के लिए मर गया, धार्मिकता के लिए जी सकते हैं; जिनके कोड़े खाने से तुम चंगे हो गए. (1Pe 2:24)
मसीह ने हमें कानून के अभिशाप से छुड़ाया, हमारे लिए अभिशाप बन गया है. इसके लिए लिखा है, “शापित है वह हर कोई जो पेड़ पर लटका,” कि इब्राहीम का आशीर्वाद मसीह यीशु के द्वारा अन्यजातियों पर आए; कि हम विश्वास के द्वारा आत्मा की प्रतिज्ञा प्राप्त करें. (Gal 3:13-14)
अनुग्रह का अर्थ है 'अवांछनीय उपकार'।’ परमेश्वर के पास हमें दोषी ठहराने और नष्ट करने का हर कारण और अधिकार था: लेकिन ईश्वर की क्षमा हमें बिना अर्जित और बिना शर्त 'अनुग्रह के चमत्कार' के रूप में मिलती है।’ हमारे प्रति उनका प्रेम इतना अधिक है कि उन्होंने हमें नष्ट होते देखने के बजाय हमारे पापों का दंड स्वयं भुगतना चुना. हमें बस यीशु को देखना है और उस पर भरोसा करना है.
लेकिन हमें प्रलोभन पर विजय पाने की शक्ति कैसे मिलती है?? बिल्कुल वैसे ही...
'हमारे अंदर भगवान' का चमत्कार’
पाप की शक्ति से मुक्ति के परमेश्वर के अवांछनीय चमत्कार का दूसरा भाग और भी अधिक आश्चर्यजनक है; ईश्वर स्वयं हमारे अंदर और हमारे माध्यम से आकर रहने का प्रस्ताव रखता है!
एक नया दिल भी दूँगा तुम्हें, और मैं तुम्हारे भीतर एक नई आत्मा उत्पन्न करूंगा; और मैं तुम्हारे शरीर में से पत्थर मन दूर कर दूंगा, और मैं तुम्हें मांस का हृदय दूंगा. मैं अपनी आत्मा तुम्हारे भीतर डालूँगा, और तुम्हें मेरी विधियों पर चलने को प्रेरित करूंगा, और तुम मेरे नियमों का पालन करोगे, और उन्हें करो. (Eze 36:26-27)
अभी व, एक मायने में, ईश्वर सदैव ऐसा ही करता आया है: क्योंकि भगवान हर जगह है. जैसा कि पॉल ने एथेंस में दार्शनिकों को समझाया:
वह ईश्वर जिसने संसार और उसमें मौजूद सभी चीज़ों को बनाया, वह, स्वर्ग और पृथ्वी का स्वामी होने के नाते, हाथ से बने मन्दिरों में नहीं रहता, न तो वह मनुष्यों के हाथ से परोसा जाता है, मानो उसे किसी चीज़ की ज़रूरत हो, यह देखकर कि वह स्वयं ही सभी को जीवन और श्वास देता है, और सभी चीजें. ...हालाँकि वह हममें से हर एक से दूर नहीं है. 'क्योंकि हम उसी में जीवित हैं, और हटो, और हमारा अस्तित्व है.’ जैसा कि आपके ही कुछ कवियों ने कहा है, 'क्योंकि हम भी उसकी सन्तान हैं।’ (Act 17:24-28)
लेकिन भगवान यहाँ जो प्रस्तावित कर रहे हैं वह मनुष्य के पहले से ज्ञात संबंधों से कहीं अधिक घनिष्ठ और अधिक व्यक्तिगत संबंध है. पिछले, हम ईश्वर को एक 'बाहर' अस्तित्व के रूप में जानते थे,’ हमें बता रहे हैं कि हमें कैसा व्यवहार करना चाहिए. लेकिन अब उनका इरादा है कि हम उन्हें 'हमारे अंदर' अनुभव करें’ – जैसा वह महसूस करता है वैसा ही महसूस करना सीखना, उन चीज़ों की इच्छा करो जो वह चाहता है और जैसा वह कार्य करता है वैसे ही कार्य करो.
देखो, दिन आते हैं, यहोवा कहते हैं, कि मैं इस्राएल के घराने से नई वाचा बान्धूंगा, और यहूदा के घराने के साथ: उस वाचा के अनुसार नहीं जो मैं ने उस समय उनके पुरखाओं से बान्धी थी, जब मैं ने उनको मिस्र देश से निकालने को उनका हाथ पकड़ा था।; उन्होंने मेरी वाचा तोड़ दी, हालाँकि मैं उनका पति था, यहोवा कहते हैं. परन्तु जो वाचा मैं उन दिनोंके बाद इस्राएल के घराने से बान्धूंगा वह यही है, यहोवा कहते हैं: मैं अपना नियम उनके भीतर डालूंगा, और मैं इसे उनके हृदय पर लिखूंगा; और मैं उनका परमेश्वर ठहरूंगा, और वे मेरी प्रजा ठहरेंगे: और वे फिर हर मनुष्य को अपने पड़ोसी को शिक्षा न देंगे, और हर एक मनुष्य अपना भाई है, कह रही है, यहोवा को जानो; क्योंकि वे सब मुझे जान लेंगे, उनमें से सबसे छोटे से लेकर उनमें से सबसे महान तक, यहोवा कहते हैं: क्योंकि मैं उनका अधर्म क्षमा करूंगा, और उनका पाप मुझे फिर स्मरण न रहेगा. (Jer 31:31-34)
हम अक्सर प्रलोभन से सीधे लड़ने की कोशिश करने की गलती करते हैं. ऐसा करने से, हम अपना ध्यान समस्या पर केंद्रित कर रहे हैं; समाधान नहीं. यह शायद ही कभी काम करता है; और अगर ऐसा होता भी है तो हम तुरंत इस विश्वास के जाल में फंस जाते हैं कि हमने समस्या पर महारत हासिल कर ली है; तो दंभ आ जाता है. लेकिन जब हम अपना ध्यान यीशु पर केंद्रित करते हैं, फिर पवित्र आत्मा (जो हमारे भीतर रहने आया है) उसे हमारे सामने इस तरह से प्रकट करता है कि उसके जैसा बनने की हमारी इच्छा हमारी स्वाभाविक इच्छाओं से कहीं अधिक है; और प्रलोभन हम पर अपनी पकड़ खो देते हैं. प्रलोभन का विरोध करने की लड़ाई बनने के बजाय, भगवान की उपस्थिति का आनंद एक मुक्तिदायक आनंद बन जाता है.
लेकिन हम सब, खुले चेहरे से प्रभु की महिमा मानो दर्पण में दिखाई दे रही है, महिमा से महिमा तक एक ही छवि में परिवर्तित हो जाते हैं, यहाँ तक कि प्रभु की ओर से भी, मूल भावना. (2Co 3:18)
यह सब उसकी शक्ति के बारे में है – हमारा नहीं.
फुटनोट
- अफसोस की बात है, अंततः वही हुआ.
यह लगता है कि, ख़तरा टल जाने के बाद, लोगों को इस असामान्य चमत्कार की याद दिलाने के लिए सांप को अभी भी रखा गया था. लेकिन, अधिक समय तक, यह पूजा की वस्तु बन गई. लगभग 1,000 वर्षों बाद हमने पढ़ा कि राजा हिजकिय्याह “उस पीतल के सांप को जो मूसा ने बनाया या, टुकड़े टुकड़े कर दिया; क्योंकि उन दिनों तक इस्राएली उस पर धूप जलाते थे; और उन्होंने इसे 'नेहुश्तन' कहा,” ('कांसे का एक टुकड़ा') (2Ki 18:4)
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- क्या यीशु हमारे की उम्मीद
- कैसे यह सब गलत हो गया
- भगवान के मास्टरप्लान
- प्रैक्टिकल पूरा होने
- यह कैसे काम करता है?
- सतत को चुनने के लिए की आवश्यकता
के लिए जाओ: यीशु के बारे में, Liegeman मुख पृष्ठ.
द्वारा पृष्ठ निर्माण केविन राजा