Akụkụ si Non-Christian Sources – Mmegide na Azịza
N.B. Ibe a enwebeghị a “Bekee dị mfe” ụdị.
Ntụgharị asụsụ akpaghị aka dabere na ederede Bekee izizi. Ha nwere ike ịgụnye mperi dị ukwuu.
The “Ihe ize ndụ mperi” ogo ntụgharị asụsụ bụ: ????
Kedukwa ihe issus nke Tiberias?
Justus bụ onye ihe mere eme nke ọkọ akụkọ ihe mere eme nke narị afọ mbụ. Aha ya apụtaghị na ndepụta nke isi mmalite ndị enwere ike n'ihi na enweghị mbipụta nke ọrụ ya. Otú ọ dị, Stitiishion, Onye nna ochie nke narị afọ nke 9 nke Constantinople, na-agwa anyị na o kwuru okwu banyere Jizọs. Nkwupụta a na-agbagọ na-agbagha site na otu ahịrịokwu na-ekwu na ọ bụ ngosipụta nke ihe ịtụnanya’ Na akụkụ nke Photis: ma, Dị ka ederede zuru ezu na-egosi, ọ bụghị ihe ọ bụla.
“Agụọla m oge ọgụgụ nke Justus nke Tiberias, onye aha ya bụ, [Ọlemology nke] Ndị eze Juda nke nwere ihe ịga nke ọma. Nke a [Justis] sitere n'obodo Taịpụs na Galili. Ọ na-amalite akụkọ ya na Mosis, Ọ bụghị ruo mgbe ọnwụ Agrịpa nwụsịrị, nke asaa [rula] n'ime ezinụlọ Herọd, na eze ikpe-azu nke ndi-Ju; Onye were gọọmentị n'okpuru Claudius, Ọ na-agbagha n'okpuru Nero, ma ka na-eme ka ọ ga-asụ site na Vespasian. Ọ nwụrụ n'ime afọ nke atọ nke Trajan, ebe ihe mere eme ya na-agwụ. Ọ na-emekọrịta ihe n'asụsụ ya, na obere gafere ihe ndị ahụ dị mkpa ka a siri ọnwụ ike; na-anọkwa n'okpuru ajọ mbunobi ndị Juu, Dị ka ọ bụ ya bụ onye Juu n'ọmụmụ, Ọ na-emeghị ihe kacha nta banyere ọdịdị nke Kraịst, ma ọ bụ ihe ihe mere ya, ma ọ bụ nke ọrụ dị ịtụnanya ọ mere. Ọ bụ ya bụ nwa nwoke nke onye Juu, onye aha ya bụ Pupus. Ọ bụ nwoke, Dị ka Josephus kọwara ya, nke agwa agwa; Ohu na ego na ihe ụtọ. N'iburu na-eme ihe ọha na eze ọ na-emegide Josephus; ọ bụkwa ya, na ọ tọgbọrọ ọtụtụ atụmatụ imegide ya; Ma Josef, Ọ bụ ezie na o nwere onye iro ya ugboro ugboro n'okpuru ike ya, mere naanị nkọcha ya n'okwu, Ya mere, hapụ ya ntaramahụhụ ọzọ. Ọ na-ekwukwa, na akụkọ ihe mere eme nke nwoke a dere bụ, maka isi, ekwueghiekwe, na isi na akụkụ ndị ahụ ebe ọ kọwara ndị Juu na ndị Juu agha, na nke Jerusalem.” (Oba akwukwo, Akara otu 33)
A ga-eji ihe atọ mee nke ọma:
- Ihe ndị a niile na-agwa anyị bụ na otu narị afọ nke 9 nke Justus’ Ọrụ dị ka ọ na-ezo aka na Jizọs. Nyere onye Kraịst na-emegide Kraịst ka e ji mara ụzọ ha si na ndị ọzọ ndị Juu, Anyị enweghị ike ijide n'aka na Justus’ Ọrụ arịabeghị otu ọgwụgwọ ahụ.
- Ụfọdụ ndị nkatọ na-ezighi ezi na-enye Pholius na Bishọp nke afọ nke afọ, Ọ na-achụkwa Ndị Kraịst bibiri Justis’ na-arụ ọrụ mgbe ntụgharị nke Constantine. N'ụzọ doro anya, Nke a abụghị ikpe, ka Jusus’ Ọrụ dị ka mbubreyo dị ka narị afọ nke 9. O nwere ike ịbụ na, enwere naanị Ọ bụghị nke zuru ezu mere ka iwegide ya na oge.
- Photis nwere iguzosi ike n'ezi ihe iji dekọba eziokwu ahụ na ọ hụghị ihe ọ bụla na-ezo aka na Jizọs. Anyị ga-ewepụ ihe ndị ọzọ na-ekwu banyere ebumnuche nke Justus’ oru, Karịsịa dịka a na-akwado Josephus onwe ya, Na Ihe Odide Ntinye Aka nke Antiques?
N'ihi ya, A na-amanye anyị ịdabere na isi mmalite nke ụbọchị ma ọ bụ ụbọchị. Kedu isi!
Site na ya! Ọkpụkpụ na-abụkarị otu n'ime ihe ndị kacha mma na-eme n'eziokwu, A na-ahụkarị ịgbachi nkịtị dị ka otu n'ime ụzọ kachasị dị irè iji na-egbochi echiche nke onye na - ekwenyeghị. Nke di nwute, mana, Ọ ga-ekwe ka a kweta na mgbe e mesịrị Ndị Kraịst bụkwa ihe na-enweghị atụ n'okwu a. A maara na ọ bụ ndị na-emegide ihe odide ndị Juu n'oge mmalite nke ịbụ onye na-akparị mmadụ n'ihu ọha: Ka Ndị Kraịst nwetara aka dị elu na alaeze ukwu, Ọtụtụ n'ime ndị a na-akpachapụ anya.. Maka ha, Okwu a abụghị akụkọ ihe mere eme (N'oge ahụ, ọ dịghị onye nwere obi abụọ banyere Jizọs akụkọ ihe mere eme); A hụrụ ya dị ka ihe dị mfe iji gbochie nkwulu. Ugbua, Anyị na-eche na ha anaghị enwe ihe ịga nke ọma!
Ọ bụ mbibi usoro nke ndị na-abụghị ndị Kraịst na-akpọ ndị Kraịst na-akpọrọ anyị n'ime afọ ndị gbara ọchịchịrị.
N'ezie, Ọ bụ ezie na e nwere ụfọdụ mbibi nke akwụkwọ ndị ọgọ mmụọ n'okpuru ụfọdụ ndị eze nke Ndị Kraịst, Edere ihe omume ndị a n'oge omume niile dị iche iche ma ọ bụ ndị Christian ma egosighi na ha nwere nnukwu ọrụ ọ bụla na akwụkwọ akwụkwọ klaasị. Nakwa, Ọ bụ nke ukwuu na-adịkarị usoro karịa mbibi nke ndị na-abụghị ndị na-eso ụzọ Ndị Kraịst. N'izugbe, Ejiri ihe odide oge gboo na ichebe ha bụ nnukwu akụkụ n'ihi nnakọta ndị a na-enwe n'ọtụtụ ụlọ ọgbakọ ndị Kraịst. N'ebe ọdịda anyanwụ, Ọnwụ nke ederede bụ nsonaazụ nke ọgba aghara ndọrọ ndọrọ ọchịchị na nke mmekọrịta ọha na eze nke so na nkwụchi nke Alaeze Ukwu Rom. Na Christian Christian East, Ha na-adịkarị ugbu a, ma n'okpuru nke byzantines na nke a na-esote n'okpuru iwu Moslem; Ọ bụkwa ebe ahụ ka akwụkwọ ndị ahụ ga-eme ka ọ bụrụ nke ọma.
Otu ihe atụ kachasị njọ na-egbu egbu bụ ihe nsure ọba akwụkwọ nke Alexandria.
Nke a bụ otu ihe ọzọ na-ezighi ezi. Ọbá akwụkwọ Alexandria adịlarị na 48 BC mgbe ọ bụ ọkụ mbụ ya nwetara n'oge Juliọs Sisar wakporo obodo ahụ. Ọtụtụ ndị ọkọ akụkọ ihe mere eme kwenyere na ihe ka ọtụtụ n'ime akwụkwọ ya lara n'iyi n'oge a. A lọta ọbá akwụkwọ na Rome n'ime narị afọ mbụ Ad. E bibiri ụlọ ebe a na-edebe akwụkwọ na ọbá akwụkwọ, tinyere ọtụtụ obodo, site na Emperor Aurelianon na 273 AD. Emechara imebi ọzọ na obodo site na Diocletian. Ihe ndị a niile butere mmụba nke Iso Christianityzọ Kraịst aka n'okpuru Constantine.
Obere nwa nwanyị, A maara dị ka 'omesa', enwere ike ịnwụ ruo mgbe ma ọ bụ karịa 391 AD, Mgbe ndị nna ochie ahụ, ndị isi na-ekpere arụsị nke e mebiri site n'iwu nke ụlọ Emperosius bibiri ya; mana nke a bụ ntụzi, Dika enweghi ihe doro anya banyere akara ọbá akwụkwọ.
Ọ na-akpọ Iso Christianityzọ Kraịst Ajọ Omume, na ndi Kristian ikpe mara mpụ!
Nke ahụ bụ echiche na-anabata nghọta nke Iso Christianityzọ Kraịst na Society Roman; na n'oge ahụ, naanị nwoke nwere obi ike ga-emegide ya n'ihu ọha. Mkpagbu Nero na-akpagbu 64 AD, nke ndị na-esote domitian na 96 AD, na mgbe ọ bụla mgbe ọ na-eche ihu ma pụọ mkpagbu, Ndị Kraịst gara n'ihu na-ele anya na a ga-eleda ha anya maka ịjụ ife Siza ma ọ bụ chi nke Rome.
Nkọwa a bụ, of course intended to plant a seed of doubt that maybe Christianity evolved into its present form from more questionable beginnings. That, if anything, the reverse was the case may be seen from the Letter by Clement of Rome to the Corinthians, dated c. 96AD:
“… we have been slow in turning our attention to … that disgraceful and unholy division, which is so alien to the spirit of the elect of God, and yet has been kindled by a few headstrong and reckless persons to such a pitch of folly, that it has caused very evil things to be spoken of your name, once so widely honoured and so rightly beloved of all men. … For who ever sojourned among you and did not prove the virtuousness and firmness of your faith or marvelled not at the sobriety and respectfulness of your Christian piety? ma ọ bụ agwaghị gị echiche banyere ile ọbịa? … Ihe niile ị mere abụghị ile mmadụ anya; … I nyefere onwe gị na ndị isi gị … N'elu ụmụ okorobịa ahụ ka a na-eme ka echiche ya dị ka echiche; Mụ nwanyị ndị ị na-eme ka ha rụọ ọrụ niile ha na-enweghị taa na akọ na uche dị ọcha, nsụgharị ndị di nke ha hụrụ ha n'anya …”
Otú ọ dị, Anyị enweghị ntụkwasị obi na akaebe nke Ndị Kraịst iji gosi na Ndị Kraịst abụghị ndị nduhie a mere ka ha bụrụ. Ma ihe odide nke Pliny na Lucian nke Samosata (nke anyị ga-atụle E mesịa na ngalaba a) Gosiputa omume oma nke ndi Kristian nke mbu. Naanị ezigbo njehie, site na ndi Rome, ha bụ ndị a na-akpọ 'nkwenkwe ụgha’ nke ikwere na mbilite n'ọnwụ nke ndị nwụrụ anwụ na Chineke nke Kraịst, na 'ekwensu’ gọnarị chi ndị Rome na chi dị iche iche nke Siza.
Mana ebe a na-anọchighị anya na-akpọ Jizọs, 'Kraịst', Paịlet bụ onye isi, Ọ bụghị onye na-amụ akwụkwọ.
Keihu, Scholarsfọdụ ndị ọkà mmụta kwuru nke a dị ka à ga-asị na ọ bụ nnukwu ihe àmà nke interpolation Christian. Mana onweghị onye na-atụ aro ka ndị ebe a na-apụnara ụwa kpọrọ Kraist; na tacitus enweghị ike ịkọwa usoro nke 'Ndị Kraịst’ n'enweghi aha, ọ nwere ike?
Dị ka onye na-eme ihe’ na-echegbu onwe ya, Ọ bụ ezie na ọ na-akpọkarị onye ọrụ ego nke mpaghara, A na-ejikwa ya kọwaa onye gọvanọ nke ụlọ akwụkwọ nke atọ, dị ka Judia. Josephus, ọmụmaatụ, na-ejikarị okwu ahụ eme ihe. (Akụkụ ahụ 'James’ amalite, “Ma ugbu a Siza, Mgbe ọ nụrụ ọnwụ Festọs, zigara Albinus na Judia, dị ka onye na-azụ.”) Otú ọ dị, Ọ dịghị nke ọ bụla n'ime ndị edemede Agba Ọhụụ na-eji okwu a, na-ahọrọ ịkọwa ya dị ka 'gọvanọ'; so, if anything, Ihe a na-arụ ụka megide ya ịbụ onye Christian interpolation.
Tacitus niile’ na-akpọsa akwụkwọ na oge mgbe nnọchibido ahụ nwere ihe dị oke egwu. Gini? SulpicICIUS Confus, Na narị afọ nke ise, Ndị Rom bibiri ụlọ ahụ Jeruselem iji gbochie ya ịbụ onye mmụọ nsọ na Ndị Kraịst. Olee otú o si mara? Ha bibiri igbochi ihe ọmụma na Ndị Kraịst na ndị Juu akpakọrịta ma na-alụ ọgụ n'akụkụ agha ndị Juu?
Dị nnọọ nke ukwuu! Ebe ọ bụ na akwụkwọ Ọrụ Ndịozi na-agwa anyị nke ahụ, Tupu mbibi ụlọ nsọ ahụ, E nwere ọnụnọ ndị Juu dị ike nke Ndị Juu na Jerusalem, na ofufe ha bu ulo uku, na nke ahụ dị mma nke ịnabata mmekọrịta gị na James nke ọma, Ihe Ga-eme? Ndị Kraịst pụrụ iso ndị Juu aka ná mmalite nke nnupụisi nke nnupụisi. Otú ọ dị, Mgbe ndị agha Rome toro na Jeruselem Ndị Kraịst, Na-echebara Jizọs echiche’ amuma ndi, Gbahapụ obodo. Ndị Juu lere ha anya dị ka ndị a na-eme nke a, Jizọs ghọrọ onye kpọrọ asị. Ya mere, Ọ bụrụ na e nwere ahaziri ahazi nke ndị Juu site na Tacitus, Ọ ga-abụrịrị tupu nnọchibido ahụ, ọ bụghị mgbe ọ gachara.
The … Ihe akaebe nke Flavian … na-egosi na nsụgharị niile nke Josephus …
Oh mba ọ bụghị! Ọ bụ ụdị ndị Russia!
Nke a bụ otu ihe na-ahụkarị. A na-akpọ ndị a na-akpọ Russia ma ọ bụ Slavus Josephus bụ ihe dị nnọọ iche. Ọ bụ obere ngwa ngwa dị na ole na ole Russia na nke Russia nke 'Agha ndị Juu’ – Ọ Bụghị 'Ihe Antiques’ (Na mbipụta niile mara nke flaviaum flavionium nwere ike ịchọta). Ọ na-ekwu na ederede nke testimonium (otu ihe ga - ekwe omume na agbagha n'etiti mmadụ abụọ ahụ) Ma na-agbakwunye ole na ole mgbakwunye na-atọ ụtọ Ndị Kraịst. Ọ bụ ndị ọkà mmụta ole na ole ekwuola na o nwere ike ịdabere na isi iyi: mana enwere obere ihe akaebe iji kwado nke a; na echiche ndị na-eme ka ahụ bụ na agbakwunyere na nke 10th ma ọ bụ nke 11.
A maara testimonium flaviamium n'onwe ya ka a na-mara dị adị n'ụdị ya ugbu a kemgbe narị afọ nke 4 Ad, Mgbe Eusebius hotara ya n'akụkọ ihe mere eme ya. Enwere otu ihe ama ama ama. Otu akụkọ ihe mere eme nke Arabic nke ụwa, “Kitab al -'unwan”, dere AGAPIUS dere, Christian melkite bishọp nke hierapolis, N'obodo Eshia, Akwukwo Josephus na-esonụ:
“N'oge a, enwere nwoke maara ihe nke akpọrọ Jizọs. Omume ya dị mma, na (ya) amaara ya ka ọ dị mma. Ọtụtụ mmadụ sitere na ndị Juu na mba ndị ọzọ ghọrọ ndị na-eso ụzọ ya. Paịlet ka ọ mara ya ikpe ka a kpọgide ya na ịnwụ anwụ. Ma ndị ghọrọ ndị na-eso ụzọ ya ahapụghị onye na-eso ụzọ ya. Ha kọrọ na ya pụtara na ha ụbọchị atọ mgbe o buru ya, nakwa na ọ dị ndụ; N'ihi ya, ikekwe Mesaya ahụ, Onye amuma ahụ kọrọ ihe ịtụnanya.”
Ụdị a pere mpe nke Kraist. Scholarsfọdụ ndị ọkà mmụta na-atụ aro ka ọ nwee ike igbu Josephus’ Isi okwu: Ma ndị ọzọ na-atụle aro ahụ 'o nwere ike ịbụ Mesaya ahụ’ gosiputara ya. Otú ọ dị, Ka ihe ọzọ a maara banyere ụdị Josephuus nke Agrapius sere, Ọkà mmụta ga-ekwupụta na anyị kwesịrị ịgbaso nyocha anyị na ederede, onye peddigree nwere ike ịchọta 6 narị afọ tupu mgbe ahụ.
Aluni, ọ bụghị ya?
Aluni? Ma ma ndị ọzọ zuru iji tinye ndị Christian na-eme egwuregwu dị ka, 'Ọ bụrụ n'ezie na mmadụ kwesịrị ịkpọ ya nwoke', 'Ọ Bụ Kraịst’ na, 'Ọ pụtara n'ihu ha n'ụbọchị nke atọ, inwe ndụ ọzọ, Dị ka Ndị Amụma nke Chineke Ebube '? Iji mee nke a yiri ka ọ dị ntakịrị ka ị nwee ike hypothesise ọbụlagodi onye na-emekọrịta abụọ abụọ – Nke mbụ bụ aghụghọ na nke maara ihe, na-aga ọtụtụ nsogbu naanị idekọ ihe banyere ụmụ nwanyị ahụ Jizọs bụ Onye Ndú nke ịrọ òtù Mesaya, Egburu na Iwu Roman, onye baara ya uru. (Gụọ na isiokwu bụ isi iji hụ ihe testimonium dị ka na-enweghị ntanetị doro anya). Ọ bụghị ezigbo aghụghọ na ọ bụla, Mgbe ị na-eche banyere ya!
Josephus’ Akwụkwọ edemede mbụ nwere ike ịbụ ihe na-enweghị atụ!
Ikekwe ya: Mana enweghị ihe akaebe na-enweghị atụ na mpaghara James, Na onodu nke okwu a enyeghi otutu ihe eji eme ihe dika Jisos kwuru banyere Jisos, Dika o gha achota site na akuko nke isi. Ọ bụrụ na o kwuru ihe dị ka, 'Ihe A Na-akpọ Kraịst', ma ọ bụ 'onye kpọrọ onwe ya', Kedu mgbe agbanwee, nke kwa,? Dị ka e kwuru na mbụ, A maara ya oge ụfọdụ tupu Ndị Kraịst na-achịkwa ihe ndị Juu na ndị Rom na-eme. Nakwa, dị ka anyị nwere ike ịhụ site na testimonium, Ọ bụrụ na ndị na-eme ka ndị na-eme ihe Eusebius’ Oge ewerela ya n'onwe ha iji mezigharị ebe ahụ, O yighị ka ha gaara enwe afọ ojuju ịhapụ ya dị ka ihe nkịtị, 'Whonye a na-akpọ Kraịst'. Ọ bụ ihe mgbata dị ukwuu iji kwubie na testimonium n'onwe ya bụ akwụkwọ na-enweghị isi.
Tranimonium nwere ike ịbụ ihe na-enweghị atụ karịa ụdị gị na-egosi!
Okwukwe, nke ahụ kwere omume. Anyị maara site na Agba Ọhụụ na ụfọdụ ndị Juu kwuru ihe ndị na-adịghị eme ihe ọjọọ banyere Jizọs.
Ọ bụrụ na akụkọ ihe mere eme, Gịnị mere na ọ dịghị nke ọ bụla n'ime ụwa ndị a dị n'ụwa niile maka nzube a?
Ya mere ị na-ekwu!
Ọ DỊ MMA, Ka anyị leba anya na nkọwapụta. Origen kọrọ Josephus’ Ntụaka James ugboro atọ:
“Ma nwekwaa aha ukwu n'etiti ndi mmadu ka James na-ebili, na flavius Josephus, onye dere okwu ndị Juu dere’ na iri abụọ, Mgbe ọ na-atụ anya igosi ihe kpatara na ndị ahụ dara nnukwu ihe mere na ha na-agara na ọbụnadị ụlọ nsọ ahụ rutere n'ala, achicha kwuru, na ihe ndia mere ha dika nrutu nke Chineke si di n'ihi ihe ha na-eji eme ka Jemes, onye nke Jisus akpọrọ Kraist. Na ihe di ebube bu, nkaa, Ọ bụ ezie na ọ nabataghị Jizọs dị ka Kraịst, O bukwara ihe akaebe na ezi omume Jems mara mma nke ukwuu; O kwuru na ndị ahụ chere na ha tara ahụhụ ihe ndị a n'ihi Jems.” (Isiokwu na Matiu 10.17)
“Ugbu a onye edemede a, Ọ bụ ezie na ekweghị na Jizọs dị ka Kraịst, Mgbe ọ na-achọ mgbe ọdịda nke Jeruselem na mbibi nke ụlọ nsọ ahụ, ma ọ kwesịrị ikwu na omume izu ọnụ megide Jizọs bụ ihe kpatara ọdachi ndị a na-ezere ndị mmadụ, Ebe ọ bụ na ha gburu ọnwụ, Onye bu onye amuma, Na agbanyeghị – ịbụ, Ọ bụ ezie na imegide uche ya, adịghị anya site na eziokwu – na ọdachi ndị a mere ndị Juu ka ọ bụrụ ntaramahụhụ maka ọnwụ Jems, Wasnye bụ nwanna Jizọs kpọrọ Kraịst, – Ndị Juu na-eme ka ọ nwụọ, Ọ bụ ezie na ọ bụ nwoke a na-enwekarị mmasị na ikpe ziri ezi ya. Paul, Ezigbo Onye Na-edebe Jizọs, kwuru na ọ na-ele James a anya dị ka nwanne Jehova, ọ bụghị nke ukwuu na akaụntụ nke mmekọrịta ha site n'ọbara, ma ọ bụ nke a na-akpọkọta ọnụ, Dị ka n'ihi omume ọma ya na nkuzi ya. O buru na, mgeahu, Ọ na-ekwu na ọ bụ n'ihi Jems na emere ka tọgbọrọ n'efu nke Jerusalem banye na ndị Juu, Kedu ka ọ ghara ịdị na-ekwu na ihe mere o ji kwuo na ọ mere na akaụntụ (nke ọnwụ) nke Jizọs Kraịst, nke ịbụ onye akaebe dị iche iche bụ ndị akaebe, Ekike nke ndị enwetara na mmiri nke mmehie, Ma onye sonyeere onwe ha n'aka Onye Okike, Onye na-ezokwa omume ha niile na ezigbo ụtọ ya.” (Imegide celsus 1.47)
“Ma n'oge ahụ, enweghị ndị agha gburugburu Jerusalem, na-agbagharị ma na-ekpuchi ma na-asachapụ ya; Maka nnọchibido ahụ malitere na nchịkọta nke Nero, wee ruo mgbe gọọmenti nke Vespasian, nwa nwa Titus bibiri Jerusalem, Na Akaụntụ, Ka Josephus kwuru, nke james ka, Nwanne Jizọs onye a na-akpọ Kraịst, kama n'ezie, Dị ka eziokwu na-eme ka a doo anya, N'ihi Jizọs Kraịst Ọkpara Chineke.” (Imegide celsus 2.13)
Ka i si hụ, Ihe omumu mbu bu nke a na-ekwu okwu banyere ugwu ndi Ju mere ka Jems nyere James. Abụọ ndị ọzọ na-eme na ọnọdụ nke mkparịta ụka banyere mbibi Jerusalem (nke Josephus nwere ihe doro anya, Na ntinye akwụkwọ ugbu a furu efu, Asnyere ikpe nke Chineke maka ihe ọjọọ mere megide James). Na ikpe abụọ a, Isi ihe di omimi bu, Ọ bụrụ na nke a bụ ikpe maka ọnwụ James, Ego ole ka ọ bụ ikpe maka ọnwụ nke Kraịst. Ozugbo Origen na-eji Josephus ihe akaebe dị ka ihe akaebe’ gbasara uzo; Nchegbu ya bụ ihe ndị mmadụ na-eche banyere Jizọs: ọbụghị ma ha kwenyere na ọ dị adị.
Yabụ ọ bụrụ na ebe a na-aga, Kedu ihe kpatara na ọ bụghị Origen si kwuo ya?
Ọ na-eme, Site n'ikwenye na Josephus ekwetaghị na Jizọs bụ Kraịst. Mana, Dika o siri di iche na uzo mbu nke uzo di na ya, na ụda ya na-ewepụkarị (Na-akpasu iwe, Site na echiche Ndị Kraịst), kedu ihe kpatara ya ga-eji kọwaa ya? Naanị ya uru dị ka nkwenye mpụga nke Jizọs akụkọ ihe mere eme’ ndu: na n'oge ya na nke ahụ abụghị okwu, Dị ka a tụlere na mbụ (Pịgharịa gaa na nyocha nke a).
Nke bu eziokwu bu, Ihe ndekọ ndị Juu n'oge mbụ dere Jizọs dị ka nwa na-akwadoghị, onye na-arịa ọrịa na onye otu!
Ebe ọ bụ na Oziọma na-agwa anyị na Jizọs’ Ndị mmegide mebere ebubo a, Anyị ga-enwekwu ihe kpatara na ihe ndekọ akụkọ ihe mere eme ma ọ bụrụ na e dere akwụkwọ. Anyị maara na ha mere, Ọ bụ ezie na ọtụtụ egbuola. Otú ọ dị, Ọtụtụ n'ime ha bilitere mgbe Sọsm dị n'etiti okpukpe ndị Juu na Iso Christianityzọ Kraịst, Mgbe mbibi nke ụlọ nsọ ahụ. Site na oge a mere ihe akụkọ ihe mere eme adaala.
Udidi! Iso Christianityzọ Kraịst oge mbụ bụ naanị nchịkọta nke akụkọ efu! Ọ bụghị okwukwe nke usoro ụka ahụ mechara gbanwee.
'Flay Not. A na-ekweta ugbu a na agba ohu ọhụrụ ahụ Edere 70 AD, Gụnyere akwụkwọ ozi Pọl, Ya mere akowara okwu nkà nke okwukwe Ndị Kraịst n'ime ndụ nke Ndịàmà dị ndụ. Zoro aka na Kraịst dị ka 'nkwenkwe ụgha’ site na ndị edemede ụwa a ga-ahụ na usoro nke usoro nkwenye nke ha. Ndị Rome, Ndị Kraịst Bụ 'Ndị A Na-ezi Ekekọ', N'ihi na ha jụrụ echiche ahụ Siza bụ chi, na 'Okwesọnala’ N'ihi na ha kwenyere na mbilite n'ọnwụ site na ndị nwụrụ anwụ.
Origen kwuru na Jizọs kpọrọ nna nna ya ochie aha ya, Nna Josef, onye sịrị na a na-akpọ Panther.
Ewezuga ihe akaebe nke ụdị omume a – Ọ bụ mgbe ahụ ka ọ ga-abụ nna nna ya.
Edere omume ahụ na Talmud Babilọn: Yebamoth 62b. May nwere ike na-eche na ha ga-ewere nke iwu na-akwadoghị ma jiri ya mee ihe nke mkpụrụ ndụ ihe nketa site na Meri, ma ọ bụ icheta oge emechara nke ịzọ ndị Juu niile sitere na ndị Juu niile. Mana omenala n'oge ahụ ga-esochi nwoke.
Ma gịnị mere asịrị ji kwuo okwu ahụ kpọmkwem nna ahụ bụ ndị Legion?
Nụpụtala akụkọ banyere ụmụ agbọghọ na ndị agha?
I have indeed and it sounds to be a much more likely possibility if you do not buy virgin birth!
No doubt. And the folk at Nazareth probably didn’t buy the idea of the virgin birth.
Ekere ibe site Kevin King
Biko rụba ama! Ọ bụrụ na ịchọrọ ịza otu n'ime ihe ndị dị na peeji a, Biko soro 'azụ na isi edemede’ Njikọ ma chọọ ka ịza ajụjụ na ụkwụ nke ibe ahụ.