គម្រោងអេឌីអេសដើម

ដើម្បីយល់ពីសារៈសំខាន់សំខាន់នៃព្រះយេស៊ូវ’ សារអំពីការប្រែចិត្តនិងសេរីភាពយើងត្រូវត្រលប់ទៅការចាប់ផ្តើមនៃកំណត់ហេតុក្នុងព្រះគម្ពីរនៃការប្រព្រឹត្ដរបស់ព្រះជាមួយនឹងការប្រណាំងមនុស្ស – សៀវភៅលោកុប្បត្ដិ, តាមពិត.

ចុចទីនេះដើម្បីត្រឡប់ទៅ Can We Do No Wrong វិញ។?, ឬនៅលើណាមួយនៃប្រធានបទផ្សេងទៀតខាងក្រោម:

ត្រលប់ទៅដំបូងវិញ…

“អ្វី?!” អ្នកប្រហែលជាកំពុងគិត. “តើអ្នកពិតជារំពឹងថាខ្ញុំនឹងយករឿងនោះយ៉ាងខ្លាំងឬ??” និយាយឱ្យខ្លី, បាត – ដោយសារព្រះយេស៊ូវបានធ្វើ. គ្រិស្តសាសនិកប្រហែលជាខុសគ្នាក្នុងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអំពីរបៀបដែលសៀវភៅដំបូងបំផុតនៃព្រះគម្ពីរគួរតែត្រូវបានបកស្រាយ; ហើយជាពិសេសអំពីរបៀបដែលគណនីនៃការបង្កើតគួរតែទាក់ទងទៅនឹងទ្រឹស្តីទំនើបអំពីការចាប់ផ្តើមនៃសកលលោក និងជីវិតនៅលើផែនដី. នោះជាប្រធានបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់ការពិភាក្សាបន្ថែមទៀតក្នុងឱកាសផ្សេងទៀត។. ប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំចង់នាំយកមកយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកនៅពេលនេះ គឺជាការពិតដែលព្រះយេស៊ូវ, នៅពេលនិយាយអំពីសំណួរជាមូលដ្ឋានបំផុតរបស់មនុស្សយើង - ទស្សនៈរបស់ព្រះចំពោះអាពាហ៍ពិពាហ៍ - បានលើកឡើងពីរឿងរបស់អ័ដាម និងអេវ៉ាថាមានសិទ្ធិអំណាចធំជាងលោកម៉ូសេទៅទៀត។.

ពួកផារិស៊ីបានមករកទ្រង់ ល្បងលទ្រង់, ហើយសួរគាត់, “តើបុរសមានច្បាប់លែងលះប្រពន្ធឬ??” គាត់បានឆ្លើយ, “តើម៉ូសេបានបង្គាប់អ្នកយ៉ាងណា?” ពួកគេបាននិយាយ, “លោកម៉ូសេបានអនុញ្ញាតឱ្យសរសេរលិខិតបញ្ជាក់ការលែងលះ, និងដើម្បីលែងលះនាង។”

ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេ, “សម្រាប់ភាពរឹងប៉ឹងនៃបេះដូងរបស់អ្នក។, គាត់បានសរសេរបញ្ញត្តិនេះមកអ្នក។. ប៉ុន្តែពីការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើត, ព្រះបានបង្កើតពួកគេជាបុរសនិងស្ត្រី. ដោយហេតុផលនេះបុរសម្នាក់នឹងចាកចេញពីឪពុកនិងម្តាយរបស់គាត់។, ហើយនឹងចូលរួមជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់។, ហើយអ្នកទាំងពីរនឹងក្លាយជាសាច់តែមួយ, ដូច្នេះថាពួកគេមិនមែនជាពីរនាក់ទៀតទេ, ប៉ុន្តែសាច់មួយ។. អ្វីដែលព្រះបានរួមជាមួយគ្នា។, កុំឲ្យមនុស្សបែកគ្នាឡើយ។”

នៅក្នុងផ្ទះ, ពួកសិស្សសួរលោកម្ដងទៀតអំពីរឿងដដែល. គាត់បាននិយាយទៅកាន់ពួកគេ។, “អ្នកណាលែងលះប្រពន្ធ, ហើយរៀបការជាមួយអ្នកដទៃ, ប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ប្រឆាំងនឹងនាង. ប្រសិនបើស្ត្រីខ្លួនឯងលែងលះប្តី, ហើយរៀបការជាមួយអ្នកដទៃ, នាងប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់។” (Mar 10:2-12)

ពាក្យ, “ដោយហេតុផលនេះបុរសម្នាក់នឹងចាកចេញពីឪពុកនិងម្តាយរបស់គាត់។, ហើយនឹងចូលរួមជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់។, ហើយអ្នកទាំងពីរនឹងក្លាយជាសាច់តែមួយ,” គឺជាការដកស្រង់ដោយផ្ទាល់ពី Gen 2:24. តាមដែលលោកយេស៊ូមានការព្រួយបារម្ភ, រឿងរបស់អ័ដាម និងអេវ៉ានេះកំណត់លក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុរសនិងស្ត្រី, ទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយព្រះជាអ្នកបង្កើតរបស់យើង និងការទទួលខុសត្រូវរបស់យើងក្នុងការរស់នៅស្របតាមការរចនារបស់ព្រះ.

ប៉ុន្តែ ការផិតក្បត់មិនមែនជាបញ្ហាសម្រាប់អ័ដាម និងអេវ៉ាទេ។. នេះបើតាមការនិទានរឿងលោកុប្បត្តិ, ការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការធ្វើខុសលើកទីមួយរបស់ពួកគេ - ទោះបីជាហាក់ដូចជាតូចតាចណាស់ក៏ដោយ - បានបង្ហាញឱ្យឃើញកាន់តែច្បាស់ និងបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងឥទ្ធិពលរបស់វា។.

សេន

កិច្ចការរបស់អ័ដាម

នេះបើយោងតាមលោកុប្បត្តិ, ទោះបីជាពិភពលោកដំបូងគឺ "ល្អណាស់’ (Gen 1:31) ហើយព្រះអាចផ្អាក ហើយរីករាយនឹងអ្វីដែលបានសម្រេចរហូតមកដល់ពេលនេះ (Gen 2:1-3), នេះគ្រាន់តែជាការបញ្ចប់នៃដំណាក់កាលមួយ និងការចាប់ផ្តើមនៃដំណាក់កាលមួយទៀតប៉ុណ្ណោះ។. វាគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យរបស់មនុស្ស.

ព្រះបានប្រទានពរដល់ពួកគេ។. ព្រះមានបន្ទូលទៅកាន់ពួកគេ។, “មានផ្លែផ្កា, គុណ, បំពេញផែនដី, និងបង្ក្រាបវា។. មានអំណាចលើត្រីសមុទ្រ, ពីលើបក្សីនៃមេឃ, និងលើគ្រប់ភាវៈរស់ទាំងអស់ដែលផ្លាស់ទីនៅលើផែនដី។” (Gen 1:28)

កត់សម្គាល់ពាក្យទាំងនោះ, 'ចុះចាញ់’ និង 'មានអំណាច។’ ទាំងពីរមានន័យថាពិភពលោក, នៅពេលនោះ។, គឺព្រៃ ហើយត្រូវការការគ្រប់គ្រង. នោះជាកិច្ចការរបស់អ័ដាម, អេវ៉ា និងកូនចៅរបស់ពួកគេ។: ប៉ុន្តែពួកគេមិនទាន់បានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់រឿងនេះទេ។. ចយសវិញ, ព្រះដាក់ពួកគេនៅកន្លែងមានសុវត្ថិភាព, សេន, កន្លែងដែលពួកគេអាចស្គាល់ព្រះបានប្រសើរជាងមុន។, គ្នាទៅវិញទៅមក និងបរិស្ថានធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។; ហើយរៀនបន្តិចម្ដងៗអំពីអត្ថន័យនៃការគ្រប់គ្រងពិភពលោកនេះក្នុងនាមជាតំណាងរបស់ព្រះ.¹ ដូច្នេះ អ័ដាមត្រូវបានបង្កើតឲ្យទទួលខុសត្រូវក្នុងការដាំដុះ និងការពារសួនច្បារ (Gen 2:15). មួយណាយើងមកដល់រឿងដើមឈើទាំងពីរ…

មួយក្នុងចំណោមទាំងនេះគឺជាដើមឈើនៃជីវិត (Gen 2:9). អ្វីគួរឱ្យខ្លាច, ខ្ញុំមិនដែលឮនរណាម្នាក់ត្អូញត្អែរអំពីរឿងនេះទេ។! ដេលមានចាហចា, ការបរិភោគផ្លែឈើនាំឱ្យមានសុខភាពល្អឥតខ្ចោះ ដែលបុរសអាចរស់បានជារៀងរហូត (Gen 3:22); ហើយអ័ដាម និងអេវ៉ាត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យធ្វើដូច្នេះនៅពេលណាដែលពួកគេប្រាថ្នា (Gen 2:16). អស្ចារ្យ! ប៉ុន្តែដើមឈើផ្សេងទៀត។ – ដើមឈើនៃចំណេះដឹងល្អនិងអាក្រក់ – គឺខុសគ្នា. ហើយអ្វីដែលខុសគ្នាខ្លាំងនោះគឺថាដើមឈើមួយដើមនេះមិននៅទីនោះដើម្បីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ័ដាមទេ។: ប៉ុន្តែគាត់នៅតែត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងថែរក្សាវា។. ហេតុអវី?

ពីព្រោះនេះជាមេរៀនមួយនៃការចាត់តាំងរបស់អ័ដាម! ជោគវាសនារបស់គាត់គឺដើម្បីគ្រប់គ្រងជាអ្នកតំណាងរបស់ព្រះនៅលើផែនដី; ប៉ុន្តែដើម្បីដាំដុះ និងការពារទ្រព្យសម្បត្តិរបស់វា។: មិនមែនដើម្បីកេងប្រវ័ញ្ចវា។. និយមន័យរបស់ព្រះអំពីអ្នកគ្រប់គ្រងពិតប្រាកដគឺមិនមែនជាការទទួលខុសត្រូវទេ។: គឺជាអ្នកដែលលះបង់ខ្លួនដើម្បីសុខុមាលភាពរបស់អ្នកដែលទ្រង់គ្រប់គ្រង ហើយជាអ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ និងជាអ្នកការពារនូវអ្វីដែលត្រូវបានដាក់ក្រោមការថែទាំរបស់ទ្រង់ (Mt 20:25-28). ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាគេហៅថា‹ដើមឈើនៃចំណេះដឹងល្អនិងអាក្រក់?’ ព្រោះនោះជាអ្វីដែលពិតប្រាកដ. ព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងថា ‹ព្រះជាសេចក្ដីស្រឡាញ់’ (1Jn 4:8). ស្នេហាជាអ្វី? ពាក្យដែលយើងកំពុងនិយាយនេះមិនមែនជាស្នេហាផ្លូវភេទទេ។, ឬស្នេហាគ្រួសារ, ល។: ប៉ុន្តែការស្រឡាញ់ក្នុងទម្រង់ដ៏ខ្ពស់បំផុតរបស់ខ្លួន – ជាសេចក្តីស្រឡាញ់លះបង់ប្រយោជន៍ខ្លួន ដែលនរណាម្នាក់ជ្រើសរើសលះបង់អ្វីដែលពួកគេចង់បាន ដើម្បីឲ្យអ្នកផ្សេងទទួលបានប្រយោជន៍. នោះគឺជាសេចក្តីល្អចុងក្រោយ (Mk 12:28-34). អ្វី, បន្ទាប់មក, គឺផ្ទុយ – ប្រភពនៃអំពើអាក្រក់ទាំងអស់។? ជ្រើសរើសផលប្រយោជន៍ខ្លួនឯងជាងស្នេហា.

អ្នកប្រហែលជានិយាយ, 'ប៉ុន្តែមិនមែនជាការស្អប់ដែលផ្ទុយស្រឡះពីសេចក្ដីស្រឡាញ់?’ ប្រហែលជា - ប៉ុន្តែមិនចាំបាច់ - ហើយនៅក្នុងការអនុវត្តវាកម្រនឹងចាប់ផ្តើមតាមរបៀបនោះ។. ប្រឈមមុខនឹងឱកាសជ្រើសរើសស្នេហា មនុស្សជាធម្មតាមិនជ្រើសរើសការស្អប់. ផ្ទុយទៅវិញ, ពួកគេជ្រើសរើសមិនអើពើនឹងឱកាសនោះ ដើម្បីលះបង់ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។. ប៉ុន្តែអ្វីដែលវានាំទៅគឺការព្រងើយកន្តើយដែលកាន់តែកើនឡើងចំពោះអ្នកដទៃ, ការប្រកាន់យកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និង 'សិទ្ធិ'; និង, នៅពេលដែលគេសន្មត់ថាបំពាន, បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការសងសឹក និងភាពច្របូកច្របល់ចំពោះអ្នកដែលទទួលខុសត្រូវ. ដូច្នេះ, ក្នុងរយៈពេលតែមួយជំនាន់ប៉ុណ្ណោះ យើងនឹងឃើញកាអ៊ីនសម្លាប់បងប្រុសរបស់គាត់ដោយសារ ‹បង្ហាញគាត់ឡើង’ អំពីអ្វីដែលមានន័យថាជាអំណោយដល់ព្រះ (Gen 4:3-8).

ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាដើមឈើត្រូវនៅទីនោះ? ឬហេតុអ្វីបានជាព្រះមិនគ្រាន់តែធ្វើឲ្យអ័ដាម«ល្អឥតខ្ចោះ,’ ដូច្នេះគាត់មិនចង់អាត្មានិយម ឬមិនស្តាប់បង្គាប់? ព្រោះតែស្នេហាគឺជាស្នេហាតែពេលដែលវាមាន ដោយចេតនា ការរេចីសរើស. អ័ដាមត្រូវមានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើស, ឬគាត់នឹងមិនប្រសើរជាងមនុស្សយន្តទេ។. គាត់ត្រូវតែរៀនពីអត្ថន័យនៃការដាក់អ្នកដទៃនៅចំពោះមុខខ្លួនអ្នក ហើយហេតុអ្វីវាសំខាន់: ប៉ុន្តែព្រះកំពុងធ្វើឱ្យមេរៀនដំបូងនេះងាយស្រួលតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។.

បញ្ចូលសត្វពស់

ជាបឋម, វាហាក់បីដូចជាអ័ដាមសប្បាយចិត្តឥតខ្ចោះ. គាត់ពិតជាគ្មានអ្វីដែលត្រូវត្អូញត្អែរអំពីរឿងនេះទេ។. ប៉ុន្តែឥឡូវនេះយើងទទួលបានថ្នាក់មេលើការល្បួងពីសិល្បករដែលឃោរឃៅបំផុតគ្រប់ពេល: សត្វពស់; គេស្គាល់យើងថាជាសាតាំង - ឈ្មោះមានន័យថា 'អ្នកចោទប្រកាន់’ (Rev 12:9). យើងនឹងមិនចូលទៅក្នុងប្រភពដើមរបស់គាត់ឥឡូវនេះទេ។. វាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការនិយាយថាគាត់គឺជាសត្វដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលបានជ្រើសរើសដើម្បីដើរតាមផ្លូវនៃផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន; ហើយបានក្លាយជាសត្រូវដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់ព្រះ. អំណាចអន់ជាងយ៉ាងខ្លាំង, គោលដៅរបស់គាត់គឺដើម្បីទទួលបានទឹកដីនិងអ្នកបម្រើដោយឆ្លងពួកគេជាមួយនឹងទស្សនវិជ្ជាពិសរបស់គាត់. គាត់មិនមានអ្វីដែលមានតម្លៃសម្រាប់ផ្តល់ជូនអ័ដាមនិងអេវ៉ាទេ. ផ្ទុយទៅវិញគាត់បានបោកបញ្ឆោតពួកគេទៅក្នុងពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទទួលបានអ្វីដែលពួកគេមានរួចហើយ! សូមមើលពីរបៀបដែលគាត់បានធ្វើវា…

ចូលទៅកាន់តំណខ្សោយបំផុត។. អេវ៉ាងាយនឹងបោកបញ្ឆោត ដោយសារនាងមិននៅទីនោះ ពេលព្រះបានណែនាំអ័ដាមអំពីដើមឈើ (Gen 2:16-18).
សង្កត់ធ្ងន់លើអវិជ្ជមាន. របស់ព្រះ, “ដើមឈើនីមួយៗលើកលែងតែដើមឈើនេះ។,” ត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជា, “មិនមែនដើមឈើណាមួយទេ។!?” នេះជាការកុហក, ស្លៀកពាក់ជាសំណួរ, ត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីផ្ដោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់អេវ៉ាលើអ្វីដែលនាងមិនមាន, ជាជាងអ្វីដែលនាងបានធ្វើ.
បង្កើតអារម្មណ៍នៃការខ្វះខាត. គាត់ក៏វិស្វកម្មវាដូច្នេះថានាង, ជាជាងគាត់, បានក្លាយជាមនុស្សដំបូងគេដែលដាក់ឈ្មោះអ្វីដែលនាងខ្វះ. អ្វីដែលយើងនិយាយអំពីខ្លួនយើងគឺមានឥទ្ធិពល. នៅពេលយើងនិយាយថាយើងខ្វះខាតអ្វីមួយ, វាបង្កើតអារម្មណ៍នៃភាពអត់ឃ្លាន: ចំណែកឯពេលដែលយើងនិយាយពីរបស់ល្អដែលយើងមាន, វាបង្កើតការដឹងគុណ និងការពេញចិត្ត. ឥឡូវនេះសត្វពស់អាចមកជាមួយនាងក្នុងនាមជា 'មិត្ត,’ ផ្តល់ដំណោះស្រាយដល់នាង’ បញ្ហា.
ទាញយកការយល់ច្រឡំ. ព្រះមិនបានមានបន្ទូលថា ពួកគេនឹងស្លាប់ប្រសិនបើពួកគេប៉ះនឹងដើមឈើ (c.f. Gen 2:16-17, Gen 3:3). អ័ដាមត្រូវតែអាចប៉ះវាបាន, វាជាការងាររបស់គាត់ដើម្បីថែទាំដើមឈើ. ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជានោះ។, ក្នុងការបញ្ជូនការណែនាំរបស់ព្រះទៅកាន់អេវ៉ា, គាត់បានបន្ថែមស្រទាប់ការពារ’ ដោយប្រាប់អេវ៉ា, “កុំប៉ះ!” ការការពារហួសហេតុ និងមិនចាំបាច់ធ្វើឱ្យមនុស្សចោទសួរថា តើច្បាប់ពិតជាចាំបាច់ឬ?. ហើយប្រសិនបើច្បាប់មួយត្រូវបានបង្ហាញថាមិនចាំបាច់, នេះជាធម្មជាតិនាំឱ្យច្បាប់ផ្សេងទៀតត្រូវបានចោទសួរ.
អាជ្ញាធរប្រឈម. ឥឡូវនេះ សត្វពស់ប្រាប់អេវ៉ាថានាងនឹងមិនស្លាប់ទេ។ (ទោះបីជាគាត់បដិសេធមិននិយាយថាពេលណា) (Gen 3:4). វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាអ័ដាមមានវត្តមានក្នុងអំឡុងពេលសន្ទនានេះ។ (Gen 3:6): ប៉ុន្តែគាត់នៅស្ងៀម. ឥឡូវនេះគាត់នៅក្នុងដំបងឆែប. តើគាត់គួរទទួលស្គាល់នោះឬទេ?, ពិត, វាមិនអីទេក្នុងការប៉ះដើមឈើ ព្រោះនោះគ្រាន់តែជាគំនិតរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។: ចំណែកឯការហាមប្រាមការបរិភោគពិតជាមកពីព្រះ? ឬគួរឲ្យគាត់នៅស្ងៀម ហើយសង្ឃឹមថារឿងនេះមិនមានទៀតទេ។? គាត់រើសយករឿងក្រោយ, បោះបង់ការទទួលខុសត្រូវ និងសិទ្ធិអំណាចផ្ទាល់ខ្លួន. ពេលដែលអ្នកតំណាងព្រះរញ៉េរញ៉ៃ, កេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះ ក្លាយជាគោលដៅបន្ទាប់របស់សត្វពស់.
សំណួរអំពីបំណងចិត្តរបស់ព្រះ. ព្រះត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានដកយកចំណេះដឹងដូចព្រះពីអ័ដាម និងអេវ៉ា (Gen 3:5). នេះគឺជាល្បិចកលចុងក្រោយ – ការកុហកចុងក្រោយ – និងនៅឡើយទេ, តាមបច្ចេកទេស, វាមិនមែនជាការកុហកទាល់តែសោះ. វាជាឧទាហរណ៍បុរាណនៃវិធីដែលសត្វពស់បង្វិលសេចក្តីពិតឲ្យសមនឹងចុងរបស់ខ្លួន. វាជាល្បិចមួយព្រោះសត្វពស់អះអាងថានេះជាវិធីដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹងដូចព្រះ: នៅពេលដែលការពិតគឺថា អ័ដាម និងអេវ៉ាមានសិទ្ធិចូលប្រើចំណេះដឹងទាំងអស់របស់ព្រះដោយសេរីរួចហើយ ពីព្រោះពួកគេមានសិទ្ធិចូលប្រើព្រះដោយសេរី! វាជាការកុហកចុងក្រោយ, ព្រោះជាជាងទទួលបានចំណេះដឹងដូចព្រះ, ពួកគេហៀបនឹងបាត់បង់វា។, និងច្រើនទៀតក្រៅពីនេះ។. ដុមយ៉ាង, តាមបច្ចេកទេស, វាមិនមែនជាការកុហកទេ ព្រោះគេហៀបនឹងទទួលបានចំណេះដឹងពីការល្អនិងអាក្រក់, នៅពេលដែលពួកគេធ្លាក់ពីល្អទៅជាអាក្រក់. សត្វពស់កំពុងនិយាយបញ្ឆិតបញ្ឆៀងថាព្រះកំពុងធ្វើសកម្មភាពដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន (ការលើកទឹកចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សត្វពស់); នៅពេលដែលការពិតគឺថាបទបញ្ជារបស់ព្រះគឺតែងតែ ហើយគ្រាន់តែជួយអ័ដាម និងអេវ៉ាឱ្យរៀន និងរីកចម្រើនក្នុងលក្ខណៈ.
ឱ្យការស្រឡាញ់ធម្មជាតិមានវិធីរបស់ខ្លួន. ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អេវ៉ាឥឡូវនេះត្រូវបានជួសជុលនៅលើដើមឈើ ហើយសភាវគតិធម្មជាតិរបស់នាងចាប់ផ្តើម (Gen 3:6). ចំណង់អាហារ – មូលដ្ឋានណាស់។. សោភ័ណភាពគឺពិបាកកំណត់. តើវាជាអ្វីអំពីថ្ងៃលិច, តន្ត្រី, ក្លិនក្រអូប, ល។, ដែលជំរុញយើងយ៉ាងខ្លាំង – សូម្បីតែដល់ចំណុច, នៅពេលខ្លះ, ហាក់ដូចជាមិនសមហេតុផល? នៅទាបជាង, សត្វ, អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកម្រិតអាចពន្យល់ខ្លះថាជាសភាវគតិ: ប៉ុន្តែភាគច្រើននឹងយល់ស្របថាពួកគេក៏ត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងធម្មជាតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់មនុស្សផងដែរ។. មហិច្ឆតា – សូម្បីតែសត្វក៏ខំប្រឹងដើម្បីឧត្តមភាពក្នុងរង្វង់តូចរបស់វាដែរ។: ប៉ុន្តែមានតែមនុស្សប៉ុណ្ណោះដែលប្រាថ្នាចង់បានការយល់ដឹងចុងក្រោយ. ទាំងអស់នេះនាំនាងឱ្យខិតទៅជិតដើមឈើ និងផ្លែរបស់វា។. នាងប៉ះវា។. គ្មានអ្វីកើតឡើងទេ។. រើសវា។. ប្រហែលជាលិទ្ធវា។. នៅតែគ្មានអ្វី. ប្រហែលជាសត្វពស់និយាយត្រូវ? ទីបំផុត, នាងខាំនិងលេប. នៅតែមិនមានអ្វីកើតឡើង.
ឥឡូវនេះ សូមឲ្យអ័ដាមជ្រើសរើស. អ័ដាមបានមើលក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ ពេលអេវ៉ាបានទម្លាយបទបញ្ជារបស់គាត់ជាលើកដំបូង ហើយបន្ទាប់មកពីព្រះ; ហាក់ដូចជាមាននិទណ្ឌភាព. ឥឡូវនេះនាងឈរនៅទីនោះ, សំណួរ, កាន់ផ្លែឈើទៅគាត់. អ័ដាមដឹងថានាងបានបំពានបទបញ្ជារបស់ព្រះ. គាត់ក៏ដឹងពីប្រយោគផងដែរ។: “នៅថ្ងៃដែលអ្នកបរិភោគវាអ្នកនឹងត្រូវស្លាប់ជាមិនខាន” (Gen 2:17). គាត់ប្រហែលជាបានមើលក្នុងភាពភ័យរន្ធត់ នៅពេលដែលនាងខាំផ្លែឈើនោះ។, រំពឹងថានាងនឹងត្រូវបំផ្លាញភ្លាមៗ – ដែលគាត់បានពិពណ៌នាថាជា “ឆ្អឹងនៃឆ្អឹងរបស់ខ្ញុំ, និងសាច់នៃសាច់របស់ខ្ញុំ” (Gen 2:23). គាត់មិនទាន់បាត់បង់នាងនៅឡើយទេ: ប៉ុន្តែគំនិតផ្តួចផ្តើមហាក់ដូចជានៅជាមួយអេវ៉ា, ហើយគាត់បានបាត់បង់សិទ្ធិអំណាចលើនាង. តើគាត់អាចធ្វើអ្វីបានដើម្បីយកស្ថានភាពមកវិញ? នាងកំពុងរង់ចាំ, ភ្នែករបស់នាងសួរថាតើគាត់នឹងធ្វើអ្វី. សត្វពស់ក៏កំពុងមើលដែរ។; ប៉ុន្តែដោយចេតនាខុសគ្នាខ្លាំង. អ័ដាមត្រូវសម្រេចចិត្តថាពាក្យណាដែលគាត់នឹងជឿនិងធ្វើតាម. ដើរតាមព្រះ ហើយបាត់បង់នាងអេវ៉ា: ឬសង្ឃឹមថាសត្វពស់និយាយត្រូវ ហើយព្យាយាមទទួលបានការគោរពពីអេវ៉ាវិញ ដោយការបរិភោគផ្លែឈើនោះខ្លួនឯង. គាត់យកផ្លែឈើ.
អាម៉ាស់. ដូច្នេះ - តើចំណេះដឹងនៃអំពើល្អនិងអាក្រក់នេះនៅឯណាដែលសត្វពស់បានសន្យាពួកគេ។? ការស្មានរបស់ខ្ញុំប្រហែលជាអ័ដាមជាមនុស្សដំបូងដែលដឹង. អំពើអាក្រក់ដែលគាត់ដឹង គឺជាអំពើអាក្រក់ដែលគាត់បានធ្វើ: របស់ល្អដែលគាត់ដឹងនៅពេលនេះ គឺជារបស់ល្អដែលគាត់ទើបតែធ្វើរួច. សត្វពស់បានបោកបញ្ឆោតពួកគេ។. ឥឡូវនេះសេចក្តីស្លាប់កំពុងរង់ចាំ. សម្រាប់អ័ដាម កំហុសគឺធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេស. វាគឺជាគាត់ដែលព្រះបានបង្គាប់ឱ្យដាំដុះនិងការពារសួនច្បារ, ហើយអ្នកដែលព្រះបានបង្គាប់ និងព្រមានអំពីដើមឈើ (Gen 2:15-17). គាត់ដឹងច្បាស់នូវអ្វីដែលព្រះបានមានបន្ទូល និងរបៀបដែលសត្វពស់បំភ្លៃវា។; ចំណែកឯអេវ៉ាត្រូវបានបញ្ឆោត. ប៉ុន្តែ គាត់បានស្តាប់ដោយស្ងៀមស្ងាត់ ពេលនាងចុះចាញ់នឹងការល្បួង, មិនធ្វើចលនាដើម្បីបញ្ឈប់នាងហើយបន្ទាប់មក, តាមរយៈការភ័យខ្លាចបាត់បង់នាង, បានបោះបង់ចោលភក្ដីភាពរបស់គាត់ចំពោះព្រះដែលបានផ្ដល់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដល់ពួកគេ. ហេតុអវី? ព្រោះគាត់ត្រូវចិត្តនាង. ហើយឥឡូវនេះ, ដោយបានក្បត់ព្រះ, នាងនៅសល់ទាំងអស់ ហើយគាត់អស់សង្ឃឹមក្នុងការរក្សានាង. ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់កំពុងមើលងាយខ្លួនឯងចំពោះភាពទន់ខ្សោយរបស់គាត់ និងខ្មាស់អៀនចំពោះបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់។. អេវ៉ាស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងស្រដៀងគ្នានេះដែរ។. នាងប្រហែលជាបានដឹងពីឥទ្ធិពលដែលនាងមានលើអ័ដាម. ឥឡូវនេះ, ការមើលឃើញសាកសពគ្នាទៅវិញទៅមក, ដែលជាការរីករាយគ្មានកំហុស (Gen 2:25), បានក្លាយជាការរំឭកដ៏ឈឺចាប់នៃការខ្មាសគេ. ប៉ុន្តែសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេនៅតែឆេះសម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយពួកគេបានស្វែងរកការសម្រាលទុក្ខដោយការគ្របរូបកាយ (Gen 3:7).

ឥឡូវនេះសូមក្រឡេកមើលរឿងទាំងនេះវិញ។ 9 ចំណុចនេះហើយកត់សម្គាល់: ទីមួយ 6 ចំណុចទាំងអស់គឺនិយាយអំពីយុទ្ធសាស្ត្ររបស់សត្វពស់សម្រាប់ការធ្វើឱ្យខូចទំនាក់ទំនងរបស់អេវ៉ាជាមួយព្រះ. នៅពេលនោះត្រូវបានសម្រេច, សត្វពស់ទាំងអស់ត្រូវធ្វើគឺរង់ចាំការស្រឡាញ់ធម្មជាតិដើម្បីឱ្យមានផ្លូវរបស់វា។.

អានបន្ត…

លេខយោង

ពេលណា និងហេតុអ្វី?
ជំពូកដំបូងនៃលោកុប្បត្តិមានដំណើររឿងពីរនៃការបង្កើត. Gen 1:1-2:3 ពិពណ៌នាអំពីដំណើរការជាលំដាប់នៃ 'ថ្ងៃ។’ ប៉ុន្តែ Gen 2:4-3:24 ប្រើវិធីសាស្រ្តផ្សេង, ដោយសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើមនុស្សជាតិថាជាហេតុផលចុងក្រោយរបស់ព្រះក្នុងការបង្កើតផែនដី. ចំណាំថាគណនីទាំងពីរមិនត្រូវបានបង្ហាញជាការពិពណ៌នារបស់សាក្សីផ្ទាល់ភ្នែកអំពីព្រឹត្តិការណ៍នោះទេ។, សម្រាប់ហេតុផលសាមញ្ញថាគ្មានមនុស្សនៅទីនោះនៅដើមដំបូង. គណនីទាំងពីរប្រាកដជាបានមកតាមរយៈទម្រង់នៃវិវរណៈមួយចំនួន, ដូចជាពាក្យទំនាយ, សុបិន្តឬចក្ខុវិស័យ. ប៉ុន្តែការពិពណ៌នាព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះច្រើនជាងពាក្យសាមញ្ញបំផុត គឺមិនអាចទៅរួចនោះទេ។, ដោយសារភាសារបស់ពួកគេនឹងខ្វះវាក្យសព្ទ និងគោលគំនិតចាំបាច់.

ទៅ: អំពីព្រះយេស៊ូវ, ទំព័រផ្ទះរបស់ Liegeman.

ការបង្កើតទំព័រដោយ ខេវិនឃីង