Gallwn Wneud Dim Anghywir?

CYFLWYNIAD

Mae un o’r agweddau mwyaf cyffredin ar fod yn Gristion sy’n cael ei gamddeall yn ymwneud â’r agwedd y dylem ei chael tuag at ddrwgweithredu – neu 'pechod', fel ei gelwir yn gyffredin.

Byddai rhai’n dadlau ei bod hi’n gwbl annerbyniol – hyd yn oed yn amhosibl – i wir Gristion bechu. Yn y pegwn arall, mae rhai wedi dadlau mai bod ‘dan ras yw bod yn Gristion’ i’r fath raddau fel nad yw o bwys mwyach a ydych yn pechu ai peidio – hyd yn oed honni bod ymbleseru mewn pechod yn arddangosiad ymarferol o gariad llwyr a maddeuant Duw. Mae eraill yn gweld y bywyd Cristnogol fel brwydr ddi-baid dros hunan-wella, bob yn ail rhwng llwyddiant (ynghyd â'r risg o falchder) a methiant (gan arwain at ddifetha hunan-gondemniad).

Ond beth oedd gan Iesu a'i ddisgyblion i'w ddweud mewn gwirionedd ar y mater hwn?

(Nôl: 'Ynglŷn â Iesu.')

N.B. Nid oes gan y dudalen hon yn “Simplified English” fersiwn. cyfieithiadau Awtomatig yn seiliedig ar y testun Saesneg gwreiddiol. Gallant gynnwys gwallau sylweddol.

yr “Risg gwall” ardrethu y cyfieithiad yn: ????

Beth yw Pechod?

Mae’r gair ‘pechod’ yn y Groeg gwreiddiol yw, ‘hamartan;’ a diffinnir ei ystyr fel, “iawn i golli'r marc (ac felly peidio rhannu yn y wobr), hynny yw, (yn ffigurol) i cyfeiliorni, yn enwedig (yn foesol) i pechod: – am eich beiau, troseddu, pechod, tresmasu.” (Strongs Concordance Dadansoddol). (Yn yr hen Saesneg, y term, ' synhwyrau,’ gellid ei ddefnyddio i ddisgrifio saethwr nad oedd ei saeth yn cyrraedd ei darged.) Felly’r darlun a gawn o bechod yw ei fod yn disgrifio’r methiant dynol holl-rhy-gyffredin hwnnw i fyw i’r safon ymddygiad a ddisgwylir gennym..

(Pan gaiff ei ddefnyddio fel enw, ‘ pechod’ gall olygu naill ai gweithred anghywir benodol, megis lladrad, neu duedd at gamwedd. Mewn defnydd Saesneg, fel arfer dywedwn, 'a heb’ neu ‘y pechod,’ i ddisgrifio’r cyntaf a ‘phechod’ ar gyfer yr olaf. Ac wrth drafod pechod fel tuedd gyffredinol i wneud drwg fe'i priflythrennir yn aml fel enw iawn, ‘ Pechod.’ Ond nid oes gan Roeg erthygl amhenodol, ‘a,’ ac yn defnyddio prif lythrennau yn amser y Beibl yn unig; felly mae'n rhaid casglu'r gwahaniaethau hyn o'r cyd-destun.)

Mae'r tudalennau hyn yn cymryd golwg fanwl ar ddysgeidiaeth Feiblaidd ar y pwnc hwn. Mae'n annhebygol y bydd pob agwedd ar yr addysgu hwn yr un mor bwysig i chi; felly ar y dudalen benodol hon rydym wedi crynhoi'n fyr y meysydd dan sylw, gyda dolenni a fydd yn eich galluogi i ganolbwyntio ar y pynciau hynny sydd o fwyaf o ddiddordeb.

Trefnir y deunydd o dan y penawdau bras canlynol:

Yr hyn yr Iesu Yn disgwyl of Us
Yn llawer rhy aml rydym yn canfod ein hunain yn methu hyd yn oed â chyrraedd y safon yr ydym yn ei ddisgwyl gennym ni ein hunain. Ond beth yw'r safon y mae Duw yn ei ddisgwyl gan Gristion? Dyma lle mae Iesu'n gwneud pethau'n anodd iawn …
Sut It All Mynd Anghywir
I wir ddeall pwysigrwydd canolog Iesu’ neges am edifeirwch a rhyddid mae angen inni fynd yn ôl i ddechrau hanes y Beibl o ymwneud Duw â’r hil ddynol – o lyfr Genesis hyd y dydd heddyw. Mae hyn yn egluro sut y ddynoliaeth, yn wreiddiol i reoli'r ddaear, yn y diwedd yn gaeth gan ein pechodau ein hunain gyda gelyn Duw, Satan, mewn rheolaeth effeithiol.
Prif Gynllun Duw
Ond roedd Duw wedi rhagweld hyn i gyd; ac roedd ganddo gynllun achub ar waith – un yn gofyn am y fath raddau rhyfeddol o gariad ac goddefgarwch ar ei ran ef, i Satan, yr oedd yn gwbl annirnadwy. Byddai Duw yn dod i'r ddaear fel dyn ac yn dioddef yr holl gosb a ddylai fod wedi bod yn gosb i ni. Yna byddai'n cynnig cyfle i ni ymuno ag ef ei hun, gosod ei Ysbryd o fewn pob person sy'n derbyn, a chanslo honiad Satan ar ein bywydau. Nawr rydyn ni wedi ein hysbrydoli a’n grymuso fel y gallwn ddewis yn rhydd i wneud ewyllys Duw.
Mae'r deillio ohono Ymarferol
Sut mae meddyginiaeth Duw ar gyfer pechod yn gweithio allan yn ymarferol, fel y disgrifir gan yr apostolion cynnar. Yn lle cael ein dominyddu gan bechod a methiant, gallwn fyw gyda chydwybod glir, heddwch ac ymddygiad cywir.
Sut mae'r gwaith hwn?
Mae'r adran hon yn edrych yn agosach ar yr egwyddorion ysbrydol yr ydym yn dibynnu arnynt am fuddugoliaeth dros demtasiwn: gan gydnabod hynny (a) ni allwn orchfygu pechod trwy ein nerth na'n penderfyniad ein hunain, (b) bod maddeuant yn wyrth o ras Duw - nid yn unig yn edrych dros ein pechod ond yn dewis dioddef y canlyniadau a ddylai fod wedi disgyn arnom ni - a (c) mai gwyrth bellach ei Ysbryd yn byw ynom sydd yn rhoddi i ni allu i orchfygu pechod.
Yr Angen am Dewis Parhaus
Nid yw Duw byth yn diystyru ein hewyllys rhydd; am fod gwir gariad yn anmhosibl hebddo. Felly nid oes ‘master switch’’ mae hynny am byth wedyn yn ein gwneud ni'n rhydd rhag temtasiwn. Cafodd hyd yn oed Iesu ei demtio: ond bob amser yn dewis gwneud yr hyn a oedd yn plesio Duw. Disgrifir y broses hon o geisio arweiniad a grymuso Ysbryd Duw yn gyson fel ‘cerdded i mewn (neu erbyn) yr ysbryd’ a 'cerdded yn y golau'. Mae'n wahanol iawn i'r arfer crefyddol cyffredin o gadw Duw o bell a byw gan set o ddeddfau crefyddol.

Gall dilynwyr Iesu fwynhau bywyd o ryddid rhag euogrwydd methiannau'r gorffennol, llawn hyder ym maddeuant a derbyniad diamod Duw. Mae gennym lawer i'w ddysgu o hyd; a gall treialon difrifol fod o'n blaenau. Ond mae ein hyder yn Nuw yn drech nag unrhyw ofn ac edrychwn i’r dyfodol gyda disgwyliad llawen. Fel y mae Paul yn ei roi…

Ond beth bynnag oedd yn enillion i mi, yr wyf yn awr yn ystyried colled er mwyn Crist. … Rwy'n eu hystyried yn sothach, er mwyn i mi ennill Crist a chael ynddo ef, heb gael cyfiawnder o'm heiddo fy hun a ddaw o'r gyfraith, ond yr hyn sydd trwy ffydd yn Nghrist — y cyfiawnder sydd yn dyfod oddi wrth Dduw ar sail ffydd. Rydw i eisiau adnabod Crist - ydw, i wybod grym ei adgyfodiad a chyfranogiad yn ei ddioddefiadau, dod yn debyg iddo yn ei farwolaeth, ac felly, rhywsut, cyrraedd at yr atgyfodiad oddi wrth y meirw. … Brodyr a chwiorydd, Nid wyf yn ystyried fy hun eto wedi ymaflyd ynddo. Ond un peth dwi'n ei wneud: Anghofio beth sydd y tu ôl a straenio tuag at yr hyn sydd o'n blaenau, Rwy'n pwyso ymlaen tuag at y nod i ennill y wobr y mae Duw wedi fy ngalw i'r nef yng Nghrist Iesu. (Php 3:7-14)

Mynd i: am Iesu, dudalen gartref Liegeman.

Creu Tudalen gan Kevin Brenin